Que todos los seres sean libres

Bendecidos por La que resplandece en la Gloria, Tara!

Taller de Danzas Tibetanas

2014

Sábado 26 de Abril

14.30 Partida desde el  centro en ómnibus

15.00 Comienzo de la actividad.

16.45 Break coffee – tea

17.15  Taller

18.45   Finaliza la actividad

19.00  Retorno del  ómnibus al centro

                                                                      Domingo 27 de Abril

9.30   Partida desde el  centro del micro.

10.00 Comienzo de la actividad

12.00  Refrigerios livianos- 

Sopa- queso y fruta, agua mineral y jugo.

14.00 Comienzo de la actividad

15.30  break  coffee and tea.

16.00  Comienzo de la actividad

18.00  Retorno al centro

Se puede participar ambos días o uno sólo.

Lugar : Casa de Campo Santa Catalina sita en

 Camino O´Higgins 8764 –

Rincón del Cerro

Costos.

T. de C: 1 dólar -  22 pesos

Los dos días, incluyen el traslado (ida – vuelta) y refrigerios.  $2.200 o 100 dólares

El taller del  día sábado26 el costo es de  $1000 o 50 dólares

El taller del día domingo 27 el costo es de $1.700 o 85 dólares

Por pago anticipado hay bonificación del 15%.

Materiales

Ese día podrán adquirir en español material escrito,  CD, y DVD.

 Con la adquisición de material se  financian las actividades de Tara Dhatu- Sul América

Para participar se reserva con el  50 % del  costo   y el saldo  el  día de la  actividad.

Modos: a nombre de Gianella Galo

por ABITAB  - C. I.  Nº 1675.606.3

por  BROU Caja de Ahorro Nº  188. 0331501 pesos.

Los esperamos el sábado 26 de abril  y/o el domingo 27 de Abril

Tara Dhatu SurAmerica es una organización internacional dedicada al fortalecimiento y enaltecimiento de la humanidad a través de las artes sagradas.

La organización se formo á pedido de Su Eminencia Tai Situ Rinpoche, un consumado y reverenciado Maestro tibetano. Su Eminencia presenció la Danza de las 21 Alabanzas de Tara, coreografiada por una de sus discípulas, Prema Dasara. Pidió que una organización fuese establecida a fin de proteger la integridad de la danza como Vehículo de Liberación.  Se regocijó al vivenciar la devoción y la paz transmitidas por la danza y promovió que ella fuese divulgada en vídeo y en celebraciones comunitarias.

Desde 1985 la danza viene viajando por el mundo. Se grabó una serie de vídeos y la organización creció al punto de patrocinar workshops y formación en la Danza de Tara y de otras Danzas del Dharma, ofreciendo celebraciones y organizando peregrinaciones, y un conjunto de Proyectos de Caridad que buscan beneficiar a los tibetanos en el exilio. 

Existen muchos grupos en diferentes partes del globo que realizan la danza como práctica personal y como ofrenda comunitaria. Cualquier persona puede sumarse a esta danza. A pesar de ser primariamente una expresión femenina, hay secciones que fueron coreografiadas para los hombres. También existen las danzas del Dharma para niños.

Que las bendiciones de la Gran Diosa Tara y las profundas prácticas del Budismo Tibetano de Entrenamiento de la Mente se expandan hasta lo más lejos, para despertar en todos la gloria de su propio potencial de iluminación.

El linaje de la Danza Mandala de las 21 Alabanzas de Tara

Por Prema Dasara

La Danza del Mandala de las 21 Alabanzas de Tara se originó en la tradición budista tibetana. Debido a que la danza fue creada a través de mí, explicaré exactamente cómo se originó y por cuál autoridad me fue enseñada. 

Yo tomé "Refugio" en la tradición budista tibetana  con el Lama Sonam Tenzin - el Lama residente del Centro de Dharma  Karma Kagyu en Maui - Hawai.

Recibí la Iniciación de Tara Verde de Su Eminencia Tai Situ Rinpoche y de Lamas de diferentes tradiciones budistas tibetanas.

Lama Tenzin me introdujo a  la práctica de las 21 Alabanzas de Tara -  texto que es la base de la Danza.

Dicho texto proviene de un ciclo de enseñanzas llamado "El  Tesoro de la Mente de las Profundidades de Tara”, una Ofrenda del Mandala Ritual del  Gran Terton (Descubridor de Tesoro) Orgyen Dechen Chokjur Lingpa.

En 1984 el Lama Tenzin me pidió que trabajase sobre  algunos textos de la tradición para adaptarlos de forma que pudiesen ser cantados en inglés. Mi vecino Jeff Muñoz acostumbraba cantar el mantra de Tara, entonces tomé el texto y, usando la melodía de Jeff para algunas partes y mi propia melodía para el restante, empecé  a hacer esta práctica en inglés.

Por tener una mente inquieta y  resultarme difícil  sentarme a meditar, empecé a andar cantando por las montañas en los alrededores de mi casa, y de esta  forma rápidamente memoricé el texto.

Como parte del entrenamiento en la práctica de Tara, se visualiza a Tara frente a uno. La Tara que yo visualicé empezó a bailar. Consideré que esto tenía que ver con mi entrenamiento personal como bailarina de templo hindú.

El texto de las 21 Taras es muy similar a algunos textos tradicionales que yo había estudiado como bailarina en la India. Me fue fácil imaginar a Tara bailando. En estudios posteriores, descubrí que “Odissi " (el estilo de danza que yo había estudiado) tenía 1400 años de antigüedad y había sido una danza budista tibetana tántrica. No es irreal conectar estas dos.

 Es muy posible que se haya danzado las 21 Alabanzas dentro de la tradición que yo había estudiado. Debido a que el Lama Tenzin me había pedido muchas veces que danzara en su Templo, le pregunté si yo podría coreografiar aquella Danza. Él me dió permiso. Pensé que la Danza sería realizada por apenas algunas pocas bailarinas entrenadas que tuviesen alguna experiencia con prácticas tibetanas.

 Me comuniqué con una amiga, Lauryn Galindo, que es una bailarina profesional, y le pregunté si  le gustaría  colaborar conmigo. Inmediatamente me dijo que ella  había estado soñando con Tara bailando,  también me dijo que había pensado que la danza sería  para un grupo formado  por todas  nuestras amigas. Yo me quedé encantada y le pedí más inspiración - ella dijo que iba a consultarlo con la almohada. A la mañana siguiente, ella dijo que había soñado toda la noche con una espiral dorada y me preguntó si esto significaba algo para mí. Ni bien pronunció esas palabras, yo pude ver  la danza desplegándose.

 Reunimos a un grupo de amigas y preparamos la danza para presentarla al Lama Tenzin.  Esto sucedió en 1985. Ninguna de nosotras estaba preparada para la fuerza poderosa  del evento. Inmediatamente hicimos planes para ofrecer esta danza nuevamente.

Retorné  a la India para completar un nivel de formación en danza, para explorar la conexión Tántrica de la Danza, y  además para procurar las bendiciones de alguno de los grandes  Lamas que pudiera escucharme.

 El gran Maestro de meditación Kalu Rinpoche bendijo la Danza y  me dijo:

"Sólo el bien puede surgir de esto”

Cuando regresé de la India en 1986, su Eminencia Tai Situ Rinpoche retornó a Maui y nosotras le ofrecimos danzar para él. Después de la danza él habló largamente  conmigo. Me dijo que yo viajaría por el mundo enseñando esta danza. Yo lo objeté. No sabía nada sobre el Dharma y estaba muy insegura sobre cómo danzarlo.

Él ignoró mis objeciones y procedió a recomendar  las vestimentas para las bailarinas y a alentarme acerca de un festival anual que habría de ser creado en honor a Tara.

Me pidió cambiar el texto si fuese necesario y me dió su más amplia bendición. Me dijo también que nunca antes había presenciado semejante experiencia de devoción a través de la danza.

Durante los próximos 4 o 5 años ofrecimos la Danza a cada Gran Lama que visitaba Maui trayendo enseñanzas.

Sogyal Rinpoche y Lama Tarchin Rinpoche de la tradición Nyingmapa; Tara Rinpoche de la tradición Gelugpa y  Su Eminencia Jamgon Kongtrul de la tradición Kagyu; Dagmola Kushog y Lama Kunga de la tradición Sakyas; todos nos dieron sus bendiciones y su estímulo.

 Con la guía del Lama Tenzin yo hice un Retiro, estudiando todo lo que estuviera a mi alcance. ¿Cómo habría de enseñar ésta danza sin saber cosa alguna sobre el  Dharma?

En 1989 fui a Toronto para participar de la práctica Kalachakra guiada por Su Eminencia Jamgon Kongtrul Rinpoche. Mientras estuve ahí, una residente local me preguntó si yo querría enseñar la Danza de Tara a sus alumnas. Yo llevé las vestimentas y por primera vez enseñé la Danza de Tara fuera de Maui.

Su Eminencia me pedió  que fuera a Sikkim para enseñar la danza a las mujeres Tibetanas. Recién en 1992 pude atender a este pedido.

Cada año fui más y más solicitada para enseñar en los Estados Unidos y en Canadá.

En 1995, Su Eminencia Tai Situ Rinpoche volvió a Maui y bailamos  nuevamente para él.

Diez años habían pasado desde que él viera la Danza de Tara por primera vez.

Nos dijo que la danza se había vuelto una práctica de acumulación, no sólo de méritos, sino también de Sabiduría. Él sentía que  las mujeres alcanzaban un nivel de concentración meditativa a través de la Danza.

Después de la presentación nos encontramos y él me dijo que la Danza era una "Práctica de Linaje" y que yo era la  Maestra de la Danza.

Me recomendó que yo fuese muy cuidadosa en la conducción de la Danza y también en la transmisión del   Mandala .

Él dijo que, al tratarse de una práctica de linaje, la Danza era preciosa, un vehículo para la mente iluminada; me recomendó que yo cuidase que no se transformara en una forma de adoración externa, o una oración superficial y que así se degenerase.

Me pidió formar una organización que me ayudase.  Kenyavani Gilman  juntó una comisión directiva y logró crear una organización sin fines de lucro para éste propósito.

 Me hice discípula del Gran Maestro de meditación Bokar Rinpoche y él denominó a la organización "Tara Dathu", que significa: “La Morada Pura de la Diosa Tara".

Hemos establecido un programa Maestro-discípulo que  permite la enseñanza de la Danza en el mundo entero.